Y leensä kirkkoon kuuluviksi luetaan vain Luterilainen uskon suuntaus, meillä on muitakin kristittyjä kirkkoja, joten laskennallinen harha tapahtuu helposti Luterilaisten eduksi. Mehän tiedämme, että väärän kuvan antaminen tai asioiden vääristely ei ole suotavaa millään tieteen alalla. Evankeelisluterilainen kirkko ei kuitenkaan vääristele asioita vaan ihmisillä on yleinen käsitys miten asiat ovat. Nämä Suomen kirkot ovat jäsenmääriltään jopa moninkertaisia Luterilaisiin verrattuna, kun asiaa tarkastellaan globaalisti. Kristillinen kirkko on useimpien kristillisten tunnustuskuntien käyttämä käsite. Käsitteen merkitys on kahtalainen. Toisaalta ilmauksella tarkoitetaan kirkkoa organisaationa. Toisaalta sen ymmärretään ainakin idän ja lännen suurten kirkkojen, kaikkien protestanttisten liikkeiden ja useimpien muiden vapaiden suuntien piirissä ilmaisevan Kristuksen ruumista, jonka jäseniä ovat kristityt. Suomessa on siis Kristittyjä enemmän kuin yli 90% toki aidot kristityt ovat

Torinon kääriliinaa on perimätiedon mukaan pidetty Jeesuksen hautakääriliinana. Siinä on uskottu näkyvän Jeesuksen kasvonpiirteet negatiivikuvana, josta on tullut perinteisen taiteen Jeesus-kuvan lähtökohta. Poikkitieteellinen tukimus ja kiistely liinan aitoidesta jatkuu yhä.  Radiohiiliajoituksen mukaan liina on peräisin vuosilta 1260-1390, mutta siitä on löydetty siitepölyhiukkasia kasveista, joita tavataan vain Jordanin laaksossa. Tällä perusteella kääriliina on kotoisin Lähi-idästä. Asiaa on viety vielä pidemmälle: tukija  Barbara Frale on löytänyt liinasta kätkettyjä viestejä. Tätä taustaa vasten voit ymmärtää englanninkielistä tekstiä, jonka Turunen on laatinut: valo on Tullut Kristuksesta ei ikkunasta. Katso englanninkielinen osio: (Uskonnon kertauskirjan sisältöä osittain; Tiimonen WSOY s. 64) Itse en lähtisi spekuloimaan kaikenlaisia tarinoita ja poikkitieteellisiä juttuja, keskittyisin vain Kristuksen ristin evankeliumin sanoman julistamiseen. Uskonnon ilmöiden tutkimi

Näitä kysymyksiä ei saa kysyä työhaastattelussa! Verkkolehti keräsi työhaastattelun kielletyt kysymykset. Esitettävien kysymysten tulisi aina liittyä jollain tapaa haettavissa olevaan työtehtävään tai työtehtävän hoitamiseen. On olemassa myös kysymyksiä, joita työhaastattelutilanteessa ei saa kysyä. Näitä ovat esimerkiksi: Perhesuunnitelmat, puoluekanta tai asevelvollisuus. Laki turvaa yksityisyytesi myös työelämässä. Konkreettisimmin tämä näkyy työhaastattelutilanteissa, joissa laki kieltää haastattelijaa kyselemästä asioita, jotka eivät liity haettavaan tehtävään. Nyrkkisääntö on, että haastattelija saa kysellä hakijan pätevyyteen tai sopivuuteen liittyviä asioita, mutta nämäkin on pyrittävä keräämään hakijalta itseltään. Mikäli sinulta kysellään lainvastaisesti asioita, niin voit ohittaa ne hymyillen, vaihtamalla puheenaihetta.Työnantaja ei saa alkuvaiheessa kysellä asioista, jotka eivät ole tehtävän kannalta välttämättömiä, esimerkiksi ikään tai vammaisuuteen liittyviä asi

Vuorisaarna on "uuden liiton" perustuslaki, jossa Jeesus tulkitsee dekalogin käskyjä uudella, syvällisellä tavalla: "Teille on opetettu, mutta minä sanon teille..." Vuorisaarna edustaa mielialaetiikkaa: pelkkä käskyjen ulkokohtainen täyttäminen ei riitä, vaan tarvitaan oikeaa mielenlaatua - motiivien vilpittömyyttä ja ajatusten puhtautta. Vuorisaarnan etiikka tiivistyy Jeesuksen kultaiseen sääntöön: Kaikki, minkä tahdotte ihmisten tekevän teille, tehkää te heille." (Matteus 7:12) - Älä vanno, puhu totta. - Älä kosta: voita paha hyvällä. - Älä vihaa: rakasta vihollisiasi. - Älä tuomitse muita: korjaa omat virheesi ensin. - Älä murehdi: Jumala huolehtii kaikista luoduistaan. - Karta tekopyhyyttä: ole vilpitön. - Koko aarteita taivaaseen: hyvät teot. - Ahdas portti ja kaita tie - elämä. - Avara portti ja lavea tie - kadotus. - Hyvä puu tekee hyviä hedelmiä. - Huono puu tekee huonoja hedelmiä. Nämä teesit pohjautuvat myös kirkkojen yhteiseen v

M oralisti on moraalifundamentalisti, joka asettaa oman moraalinsa muiden yläpuolelle tuomiten toisia. Seurakuntaelämä voi olla näiden tekijöiden vuoksi joskus ahdistavaa. Jeesus Kristus kuitenkin opetti meitä toisin, on aina valaisevaa huomata Jeesuksen olevan armahtava, kirkkoisien -ja seurakuntalaisten virheistä ja puutteista huolimatta: Hänen luotettavuus ei horju. (Luuk.18:10-14) "Kaksi miestä meni temppeliin rukoilemaan. Toinen oli fariseus, toinen publikaani. Fariseus asettui paikalleen seisomaan ja rukoili itsekseen: 'Jumala, minä kiitän sinua, etten ole sellainen kuin muut ihmiset, rosvot, huijarit, huorintekijät tai vaikkapa tuo publikaani. Minä paastoan kahdesti viikossa ja maksan kymmenykset kaikesta, siitäkin mitä ostan.' Publikaani seisoi taempana. Hän ei tohtinut edes kohottaa katsettaan taivasta kohti vaan löi rintaansa ja sanoi: 'Jumala, ole minulle syntiselle armollinen!'Minä sanon teille: hän lähti kotiinsa vanhurskaana, tuo toinen ei.

Kannattaako näitä nykajan profeettoja uskoa enää ketään, tuhansia ennustuksia on mennyt väärin, mukana joukossa tunnettuja tele-evankelistoja ja niin sanottuja suurmiehiä. Osa profetioista johtuu vilkkaasta mielikuvituksesta, vaistonvarainen käyttäytyminen: uskotaan asioita jotka kumpuavat mielen syövereistä, tämä sama mielenhenki tai miksi sitä nyt kutsutaan sen voi jokainen päättää itse, kiihoittaa meitä riitaan toisiamme vastaan se joka pystyy hallitsemaan impulssiivista käytöstä on oikeilla jäljillä. Mukamas jokin korkein taho syöttää mieleemme dataa, jota julistamme Jumalan sanana. Kuka voi ihmisen mielen kesyttää, monet uskonnot hakevat siihen vastausta eri meditaatioharjoitusten kautta. Monia kiehtoo tämä salaperäinen houkkuus ja Jumalan hulluus, olemmehan vain laina-ajalla, varsinainen elämä alkaa ikuisuudessa opettaa kristillinen seurakunta ja kirkko. Tämä ei tietenkään tarkoita, että profetian henki olisi kuollut Kirkossamme tai Seurakunnissamme. On lukuisia tapauksia, joi

Paastoa harjoitetaan monissa kristillisissä suuntauksissa. Alun perin kristillisessä kirkossa paastottiin keskiviikkoisin ja perjantaisin ja 300-luvulta lähtien 40 päivää ennen pääsiäistä, mikä on edelleen tapana varsinkin katolisessa ja ortodoksisessa kirkossa. Tästä paastosta ovat myös luterilaisen kirkon kirkkovuoden viisi paastonaikaista sunnuntaita edelleen muistona. Jotkut kristilliset suuntaukset eivät harjoita paastoa, koska pitävät sitä ulkoisena. (Luuk.18:10-14) "Kaksi miestä meni temppeliin rukoilemaan. Toinen oli fariseus, toinen publikaani. Fariseus asettui paikalleen seisomaan ja rukoili itsekseen: 'Jumala, minä kiitän sinua, etten ole sellainen kuin muut ihmiset, rosvot, huijarit, huorintekijät tai vaikkapa tuo publikaani. Minä paastoan kahdesti viikossa ja maksan kymmenykset kaikesta, siitäkin mitä ostan.' Publikaani seisoi taempana. Hän ei tohtinut edes kohottaa katsettaan taivasta kohti vaan löi rintaansa ja sanoi: 'Jumala, ole minulle syntiselle arm

Historia kertoo, että katolinen kirkko joutui valistusfilosofien kovan kritiikiin kohteeksi. Kirkon tulkintoja kristinuskosta alettiin epäillä. Näin jäisi jäljelle alkuperäinen luonnollinen usko. Valistusfilosofian seuraamuksena syntyi myös Voltairen opit (21. marraskuuta 1694 – 30. toukokuuta 1778) joista tunnetuimpia ilmiöitä ovat agnostismi ja ateismi. Jotta ymmärtäisit, lue itse lapsikasteen historia. Meille on opetettu väärin keskiajalta lähtien lapsikasteista, pelastussanomasta ja reformaatioista. Katolinen kirkko halusi pitää kansan kymmenyksien maksajana, sama pätee nykyisiinkin valtionkirkkoihin. Marian palvonta on taas lähtöisin antiikin naispuolisten jumalahmojen palvonnasta. Nykyaika tarvitsee kansanvalistusherätyksen, jotta jäljelle jäisi alkuperäinen ja luonnollinen usko. Piispojen opetukset ja lausunnot tulee kyseenalaistaa sekä korostaa kansanraamatun merkitystä. Saksalaisen filosofin Immanuel Kantin (1724-1804) mukaan valistuksen päämääränä oli vapauttaa ihmiset henkis

1 Moos. 1:26-27 Ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksensa, Jumalan kuvaksi hän hänet loi; mieheksi ja naiseksi hän loi heidät. Ja Jumala siunasi heidät, ja Jumala sanoi heille: "Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa ja tehkää se itsellenne alamaiseksi; ja vallitkaa meren kalat ja taivaan linnut ja kaikki maan päällä liikkuvat eläimet". Kun Jumala loi ihmisen, teki hän hänet Jumalan kaltaiseksi. Pyhä sana selkeästi ilmaisee millainen Itse Jumala on, kaikki sukupolvet ovat lähtöisin yhdestä ainoasta Jumalasta, joka teki ihmisen kuvaksensa, Aadamilla oli myös poika joka oli hänen kuvansa ja kaltaisensa. Aadamn antoi hänelle nimeksi Seet. 1 Mooses 5: 1-3 - Mieheksi ja naiseksi hän heidät loi ja siunasi heidät ja antoi heille nimen ihminen, silloin kun heidät luotiin.  Kun Aadam oli sadan kolmenkymmenen vuoden vanha, syntyi hänelle poika , joka oli hänen kaltaisensa, hänen kuvansa, ja hän antoi hänelle nimen Seet. Miksi tämä teksti, jotta y

Katolisissa kirkossa katsotaan, että kaikki  piispat jatkavat apostolien perintöä ja tehtävää apostolisen toimituksen eli kätten päälle panemista ja siunaamista.  Piispoja ei taas vapaissa suunnissa ole niinkään poikkeuksena ovat kuitenkin Pohjois-Amerikan helluntailaiset. Apostolista kutsumusta noudatetaan, kuitenkin tietyin rajoituksin. Kukaan ei käytä apostolin nimeä vaan: Pastorin, evankelistan, saarnaajan ja paimenen nimiä käytetään yleisesti. Apostoli sanan perustana on kreikan kielen  lähetti, lähettiläs, sananmukaisesti ’ hän, joka lähetettiin.  ja josta se on sitten otettu lähes sellaisenaan useimpiin kieliin tarkoittamaan ensisijaisesti Herramme Jeesuksen Kristuksen maailmaan lähettämiä opetuslapsia, joiden tarkoituksena oli julistaa evankeliumia, kertoa taivasten valtakunnasta ja viedä kristinuskoa maailman eri kansoille. Apostolien